Pòpchi

Kere

The special thing about this doll is that it has been baptized. E pòpchi aki a wòrdu batisá, esei ta hasi’é speshal. E tin un nòmber, un padrino i madrina. E tradishon di batisa pòpchi ta un indikashon ku influenshanan strañero ta desaroyá nan mes karakterístikanan ku tempu na Kòrsou. E rito Katóliko Romano aki a bira kompletamente di Kòrsou. Ta batisá e pòpchi den nòmber di e angua, e hilu i e prèkè. Iglesia Katóliko Romano semper tabatin hopi influensha riba e isla i a bringa aktivamente kontra e kultura afrokurasoleño. E pòpchi aki ta prueba ku nan no a logra kompletamente.

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“E tradishon di batisá un pòpchi ta pas ku mi paso nunka mi a duna lus – anto awor mi por ta e madrina di un pòpchi.”

- Ersilia Pietersz-Martina

Mi nòmber ta Ersilia Pietersz-Martina – pero tur hende konosemi komo Chila. E tradishon di batisá pòpchi ta un bieu. Damanan ku no tabata por a haña yu di nan mes por a batisá un pòpchi i di e forma ei nan ta bira madrina di e pòpchi. Komo den mi kaso: mi tin dos yu pero mi no a duna lus na nan. Mi tin dos yu muhé, un tin 35 aña i un di 41 aña. Mi ta hopi kontentu ku nan, mi stima nan hopi. E tradishon di batisá un pòpchi ta pas ku mi paso nunka mi a duna lus – anto awor mi por ta e madrina di un pòpchi. Di e forma ei mi por biba nos tradishonnan. Mi ta sintimi orguyoso tur biaha ku nan pidimi para madrina pa un pòpchi. Den e kaso aki mi ruman hòmber a traha e pòpchi di paña aki. Mi gusta ora nan ta trahá di paña, e ta hasi’é mas tradishonal, mas real, mas outéntiko. Mi tin un pòpchi ku tin mi koló di kueru dùs di bèrdat mi ta sintimi parti di e pòpchi. Su nomber ta Chófilo. Mi a dun’é un nòmber bieu. E ta un nòmber bieu pero nos mester bai bèk na e tempunan aya pues mi no por dun’é un nòmber moderno – p’esei mi a yam’é Chófilo.


Blous

Kere

E blòki chikí aki ta konsistí di indigo sintétiko òf blous. Na fin di siglo 17 i komienso di siglo 18, Kòrsou tabatin un industria floresiente di indigo. E blous tabata wòrdu eksportá pa Oropa kaminda tabata us’é komo tinzja blou. Tambe tabata us’é pa evitá ku paña blanku ta kambia di koló ora di laba.

Na Kòrsou e poblashon a keda tene na e tradishon afrikano ku tabata rondoná blous. Tabata us’é pa protekshon kontra kosnan malu. E ta un ehèmpel di e spiritualidat ku tin riba e isla. E kolonisadónan i iglesia a purba eliminá e ritonan aki durante siglonan. Awendia e generashonnan mas yòn ta mustra un interes renobá den tradishonnan spiritual i ta konsideránan komo elementonan importante di nan identidat.

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"Mi mama a siñami e tradishon aki. Ami lo siña mi yunan i mi ta spera ku e lo keda bibu den e generashonnan ku lo bini. "

- Tiziana Penso

Mi yama Tiziana Penso. Mi tin 29 aña i mi a nase na Kòrsou. Ora mi pensa riba blous mi ta pensa riba e tradishon di mi famia. Mi sa ku originalmente tabata usa blous pa laba paña pero mi famia no tabata us’é pa esei. Nos ta us’é pa kita mal energia, envidia, kosnan negativo ku hende por atraé sin sa. Tempu mi tabata bebi nan a usa blous riba mi. Ora un bebi nase i e mayornan bai un fiesta of kualke otro evento kaminda nan sa ku hopi hende lo wak e yu nan ta usa blous riba e zolnan di e yu su pia of ta pon’é tras di su kabes. Ora bo yega kas bèk bo ta baña bo bebi anto bo ta pone un tiki blous den e awa di baño. Asina bo ta eliminá e energia negativo òf oyada manera nos ta yam’é – ta tur loke por ta negativo pa e yu. Esaki ta un kustumber ku mi a siña di mi grandinan ku a siñ’é di nan mayornan i di e generashonnan anterior. Mi mama a siñami e tradishon aki, ami lo pas’é pa mi yunan i mi ta spera e lo keda bibu pa hopi generashon mas.


Benta

Kere

Richard Doest ta un pintor kurasoleño ku tambe ta traha instrumentonan musikal manera e benta. Tempu ku e tabata studiando na Amsterdam el a bira fasiná ku su propio herensia musikal afrokurasoleño. Hopi instrumento tradishonal di Kòrsou a originá komo hèrmèn práktiko den bida diario. E palu ku ta usa pa traha e benta mester ta flèksibel. Bo mester kòrta e taki korekto ora luna ta yen sino e no ta dobla anto despues di tempu e lo kibra. Tabata usa e benta pa un género músikal yamá muzik di zumbi. Probablemente e palabra zumbi ta bini di e pueblo Ubundu na Angola kaminda e ta nifiká ‘spiritu’.

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"E benta a originá di e bog pa yag kun’é – dùs e ta miles í miles di aña bieu – anto el a keda preservá aki riba e isla.”

- Richard Doest

E benta ta un instrumento úniko den Karibe. El a bini di Afrika. Kòrsou ta un di e islanan mas desaroyá den Karibe pero tòg e benta ku ta un instrumento elemental ku a originá di e bog di yag kun’é – pues e ta data di miles i miles di aña pasá – a keda preservá riba e isla. Esaki ta un indikashon di kon kompliká kultura ta i kon hende ta disidí pa konservá sierto kosnan, warda nan, no konta niun hende tokante nan pero ta preferá tené pa nan mes etcetera. E benta ta forma parti di e muzik di zumbi di e region di Bandariba pero hopi biaha e persona ku ta toka e benta ta djis sinta den porta di su kas i ta toka pa su mes plaser, no pa impreshoná hende i haña aplouso. Semper e benta a intrigámi. Mi a biba 11 aña na Hulanda, mi a wak un stampia ku un hómber ku un sombré tokando un instrumento i mi tabata sa: esaki ta e benta.